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Dieu s’incarne… et alors ?
En s'incarnant, le Fils de Dieu s'est manifesté en tant que lumière. Une lumière présente non seulement à l'extérieur, dans l'histoire du monde,
mais également à l'intérieur de l'homme, dans son histoire personnelle. Il est devenu l'un de nous, en donnant un sens et une valeur renouvelée à notre existence
terrestre. ( JPII, Homélie 6-I-2002, n. 1)
En rencontrant le Christ, tout homme découvre le mystère de sa propre vie. Jésus est la véritable nouveauté, qui dépasse toute attente de
l'humanité, et il restera pour toujours, dans la succession des périodes de l'histoire. L'Incarnation du Fils de Dieu et le salut qu'il a opéré par sa mort et sa résurrection sont donc le vrai
critère pour juger la réalité temporelle et tout projet qui tend à rendre la vie de l'homme toujours plus humaine. ( JPII 29-XI-1998
)
Jean Paul II
Reste avec moi SEIGNEUR !
PRIERE, Reprise de celle du PADRE PIO …
RESTE AVEC MOI SEIGNEUR
Car tu m’es nécessaire pour ne pas T’oublier :
Augmente en moi, la Foi.
RESTE AVEC MOI SEIGNEUR
Parce que je suis faible et j’ai souvent besoin de Ta force pour ne pas tomber.
RESTE AVEC MOI SEIGNEUR
Car Tu es la vie, et sans Toi, je suis sans ferveur.
RESTE AVEC MOI SEIGNEUR
Parce que Tu es la lumière, et sans Toi je suis dans les ténèbres.
RESTE AVEC MOI SEIGNEUR
Pour que j’entende Ta voix et que je Te suive.
RESTE AVEC MOI SEIGNEUR
Parce que je désire aimer et être en Toi, et Toi en moi.
RESTE AVEC MOI SEIGNEUR
Parce que si pauvre que soit mon âme, elle désire Te connaître et parler de Toi.
RESTE AVEC MOI, JESUS
Parce qu’il se fait tard et que le jour décline : la vie passe, la mort, l’éternité approchent. Aujourd’hui, je crains les ténèbres, les erreurs, les
sécheresses, les croix, les peines. Oh ! combien j’ai besoin de Toi dans cette nuit de l’exil ! Que Ta présence soit la lumière qui dissipe les ténèbres, la force qui me soutienne, et
l’unique joie de mon esprit.
RESTE AVEC MOI, JESUS
Je ne demande rien d’autre que la joie, du DON DE TA PRESENCE.
Oui, je Te le demande.
RESTE AVEC MOI, JESUS
C’est Toi seul que je cherche, Ton Amour, Ta Grâce, Ton Esprit, parce que je voudrais aimer, et ne demande pas d’autre récompense que d’aimer d’avantage.
AMEN
Paradoxes chez les « puissants » … !
Chez l’homme :
Conquêtes,
pouvoir et gloire opposés à : Abandon, humilité et service.
Chez Dieu : Puissance, divinité et Gloire opposés à : Humilité, incarnation et kénose…
Il y a une forte similitude entre ces deux rapports ; mais le plus grand paradoxe ; c’est de n’y pas trouver une certaine logique, du moins chez
l’homme.
Ainsi, est-il capable
d’être puissant, glorieux, se couvrir d’apparats symboliques et se réclamer d’un Dieu faible, humble et pauvre.
Egalement, il peut être simple, généreux, compatissant et n’y pas reconnaître le divin … !
Poser La question... avec Perceval
Le point culminant de la quête, pour Perceval, alors qu’il accède à la vision du Graal, est d’oser prendre la parole et de « questionner », se compromettre et compatir à la blessure du « Roi pêcheur ».
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Questionner et, sans doute, se questionner, car la cérémonie du Graal le concerne, l’interroge … ! C’est toute le souffrance humaine qui est au bout de la question ...
Mais, en début de quête, Perceval, est un personnage dont ma psyché s’accommode facilement: - ne pas poser de questions, ( c’est le conseil que lui donne Gornemant), - ne pas s’intéresser aux autres ( Perceval, néglige sa mère, rudoie la demoiselle de la tante, néglige le roi Arthur et bien d’autres …).
Quelle bonne surprise de trouver sous la plume de Simone Weil, une évocation du Graal, lors même de la description de quelque chose qui lui tient à cœur : l’attention.. !
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« L’attention est la forme la plus rare et la plus pure de la générosité.
Il est donné à très peu d’esprits de découvrir que les choses et les êtres existent.
Depuis mon enfance je ne désire pas autre chose que d’en avoir reçu avant de mourir la révélation complète. […]
Cette découverte fait en somme le sujet de l’histoire du Graal. Seul un être prédestiné a la capacité de demander à un autre : « Quel est donc ton tourment ? » Et il ne l’a pas en entrant dans la vie. Il lui faut passer par des années de nuit obscure où il erre dans le malheur, loin de tout ce qu’il aime et avec le sentiment d’être maudit. Mais au bout de tout cela il reçoit la capacité de poser une telle question, et du même coup la pierre de vie est à lui. Et il guérit la souffrance d’autrui. »
SIMONE WEIL et JOË BOUSQUET, Correspondance, Lausanne: L'Age d'Homme, "Le Bruit du temps", 1982, pp. 18-9.
Mon maître: Jésus.
De nombreux maîtres hindoux, mettent en garde contre l'attachement à une connaissance ou à un message qui s'imposerait de
l'extérieur...J'ai retenu cette phrase de Nisargadatta Maharaj:
" Votre propre Soi est votre maître ultime. Le maître extérieur n'est qu'un jalon. Seul, votre maître intérieur vous accompagnera jusqu'au but, car il est le but" .
Pour moi, chrétien, je considère que mon maître extérieur et intérieur est le même: - Jésus, Le Vivant.
Credo. Je crois...
Ou ... à se le réappro-prier ... prier ..!
Ainsi, ce " Crédo " est à utiliser dans une liturgie, pour prier ensemble ...
le CREDO D'EMMAÜS
JE CROIS EN DIEU,
Le Père Très-aimant,
Qui a confié à l'homme et à la femme
la pleine liberté de créer,
Avec tous les risques de cette liberté.
JE CROIS EN DIEU,
Qui a pour nom « JE SUIS »
Et qui nous encourage à devenir nous-mêmes
ce que nous sommes à ses yeux
Croyez-vous aussi ?
- OUI, NOUS CROYONS !
JE CROIS EN DIEU,
Jésus-Christ, le fils de l'homme, le fils de la femme,
Qui fait route avec nous jusqu'au fond de notre souffrance.
Il s'est fait le Très-Bas pour nous relever et nous élever à sa condition divine.
Il a donné sa vie pour nous manifester son amour extrême.
Par sa résurrection, Il nous ouvre à l'avenir, à l'éternité.
Croyez-vous aussi ?
- OUI, NOUS CROYONS !
JE CROIS EN DIEU,
Esprit-Saint qui souffle sur nos braises vacillantes
Et ravive notre espérance.
Il grandit avec nous dans nos projets de bâtisseurs d'un monde nouveau,
Il nous fait confiance,
Et nous manifeste la valeur, le prix que nous avons aux yeux de Dieu.
Croyez-vous aussi ?
- OUI, NOUS CROYONS !
JE CROIS EN L'ÉGLISE,
Communion des disciples éprouvés puis transfigurés,
Porteurs de sa présence et de sa Bonne Nouvelle,
Peuple de vivants témoins du Ressuscité dans leur vie.
Je crois en nos communautés, parcelles d'Église, Corps du Christ.
Je crois en la fraternité mondiale, en une vie d'amour qui ne finira pas.
Croyez-vous aussi ?
- OUI, NOUS CROYONS !
Vincent Gruber, omi
Croisons nos prières ...
Ce texte est " amérindien "; certains iraient jusqu'à dire " new-âge "... Danger ?
Pour éviter les malentendus.... Je vous prie de le lire avec l'ouverture du coeur, de vouloir comprendre et désirer que ce texte peut vous apporter... D'accord ?
Je mets ce texte en relation avec le texte ci-dessous " Mal-entendu" :
"Je ne suis pas intéressé par ce que tu fais pour vivre. Je veux savoir ce qui brûle en toi et si tu oses rêver la réalisation de ce que tu portes dans le coeur.
Je ne suis pas intéressé par ton âge. Je veux savoir si tu prends le risque de passer pour un fou au nom de l'Amour, de tes rêves et de l'aventure qu'est la
vie.
Je ne suis pas intéressé à savoir quelles planètes sont en carré avec la lune. Je veux savoir si tu as touché le centre de ta propre tristesse, si tu as été ouvert
aux trahisons de la vie ou si tu es devenu endurci et fermé par peur d'une peine prochaine. Je veux savoir si tu peux t'asseoir avec la douleur, la mienne ou la tienne, sans bouger pour la
cacher, l'amoindrir ou l'arrêter. Je veux savoir si tu peux être dans la joie, la mienne ou la tienne, si tu peux danser avec ferveur et laisser l'extase te remplir complètement, jusqu'au bout de
tes doigts et de tes orteils sans nous dire de faire attention, d'être réaliste et de ne pas oublier les limites de l'être humain.
Je ne suis pas intéressé à savoir si ce que tu me dis est vrai. Je veux savoir si tu es prêt à décevoir les autres pour rester vrai avec toi-même et si tu peux
supporter d'être accusé de trahison et ne pas trahir ton âme. Je veux savoir si tu peux être fidèle et donc digne de confiance. Je veux savoir si tu peux voir la beauté même lorsque ce n'est pas
tous les jours bien joli, et si tu peux sentir que la source de la vie réside en Sa présence. Je veux savoir si tu peux vivre avec les échecs, les miens ou les tiens, et pourtant continuer à
tenir debout au bord du lac en criant à la pleine lune argentée "oui".
Je ne suis pas intéressé à savoir où tu vis et combien tu gagnes. Je veux savoir si tu peux te réveiller après une nuit de chagrin et de désespoir, de lassitude ou
de douleur, et faire ce qui doit être fait pour les enfants.
Je ne suis pas intéressé de savoir qui tu es et comment tu es venu jusqu'ici. Je veux savoir si tu peux te tenir au milieu du feu avec moi et ne pas te
dérober.
Je ne suis pas intéressé à savoir ce que tu as appris, où tu l'as appris et qui te l'a enseigné. Je veux savoir ce qui te nourrit de l'intérieur lorsque tout
s'effondre autour de toi. Je veux savoir si tu peux rester seul avec toi-même, et si tu jouis vraiment de ta propre compagnie dans ces moments de vide. "
Sage Amérindien,
Mal-entendu
La foi chrétienne, n’est-elle qu’une suite de « choses à croire » ?
Etre chrétien, ce serait de croire en « Dieu ». Le bouddhisme ne serait qu'une 'sagesse'.
Si cela est ainsi ; alors, il serait préférable de parler d’autre chose …
Evitons de méditer les Evangiles, évitons de méditer 'tout court'!
Evitons de parler poésie, art ou sentiment… Evitons la folie d’envisager que l’Amour soit sérieux et ne perdons pas notre temps avec la philosophie …
Parlons politique, et soyons d’accord pour dénoncer tous les hypocrites et les méchants de la terre …
Soyons sérieux, et faisons des affaires… Parlez-moi de vous ; enfin, je veux dire : votre métier, votre maison . Combien d’enfants … ?
Encore, quelque chose: S'il vous plait, essayez de lire ceci: "Croisons nos prières"... Merci ! :-)
Noël ou le mystère de l’Incarnation.
“Le Verbe s’est fait chair et il a habité parmi nous” (Jn 1,14)
" Du point de vue de l’Evangile, être chrétien, ce n’est pas croire en Dieu de manière générale et abstraite; c’est croire en Dieu tel que le Christ en parle, tel qu’il se manifeste en
lui…
Le chrétien croit en ce Dieu-là ; un Dieu tellement pour l’homme qu’il s’est fait homme en Jésus-Christ, son témoin, son envoyé, son Fils, pour nous élever à la dignité de fils et de filles de Dieu. Vivant parmi nous comme un frère, pratiquant la fraternité, il nous apprend à nous tourner vers Dieu en le nommant “Père” et à nous tenir debout devant Lui, en toute confiance, revêtus de la dignité des enfants de Dieu. Ce qui est en jeu, en effet, dans le mystère de l’incarnation, c’est une élévation sans commune mesure, au-delà de ce que nous pouvions imaginer, de la dignité humaine. Que Dieu lui-même assume notre condition au point de devenir l’un de nous, voilà ce qui confère à notre humanité une dignité sans égale et lui autorise les aspirations les plus hautes…
qu’en la personne de Jésus se conjugue un double mouvement sans confusion, ni séparation: de Dieu vers l’homme et de l’homme vers Dieu…
Ainsi, dans la perspective du mystère de l’incarnation, le véritable culte rendu à Dieu est-il de rendre le monde plus humain et d’étendre la fraternité. “La gloire de Dieu, c’est l’homme vivant”, dit Saint Irénée. Le chrétien trouve là un principe de discernement critique à l’égard de toutes les représentations de Dieu. Pour lui, la vérité de tous les discours sur Dieu se discerne, s´éprouve et se vérifie dans leurs effets d’humanisation. Un Dieu qui fausse l’homme est un faux dieu, une idole. "
“L’Esprit que vous avez reçu ne fait pas de vous des esclaves, des gens qui vivent encore dans la peur, c’est un Esprit qui fait de vous des fils et vous fait dire : Abba, Père” (Rm
8,14).
André Fossion s.j.
L'Absolu et le relatif ...
J’ai gardé en souvenir, ce matin lors de l’émission sur le bouddhisme, cette remarque que je reformule : « Si tu distingues l’absolu et le
relatif, c’est que tu es dans le relatif 
… ».
Cette formule résonne en moi …
J’ai le souvenir d’un stage, où l’on s’entretenait avec Daniel Maurin sur « le Soi »… Mes camarades étaient insatiables pour tout savoir du Soi, de l’Eveil … J’étais mal à l’aise, car
il me semblait vain de discuter d’un tel état, alors que j’en étais si loin .. !
Mon chemin avec le Christ, ne m’engage pas vers une destination inconnue, parce que Jésus-Dieu est le chemin, et le but. Cette distinction est reconnue, et l’altérité divine est une invitation
amoureuse à la rejoindre dans une unité à venir… Lors d’une re-naissance…
