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Felix Sinclair, la Pierre de la connaissance
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Il est arrivé seul, non accompagné de sa femme , mais pourvu de nombreux cadeaux, particulièrement écossais comme des châles, et plaids en laine d'agneau au tartan Sinclair. Il nous rappelle que les écossais ont inventé le scotch, avec une précieuse, dit-il, bouteille de 15ans d'âge tourbé Bowmore de l'Île d'Islay. Il nous surprend également en ajoutant de la marmelade d’orange amère, des Shortbread sablés écossais au caramel, un choix de chutneys, et une spécialité écossaise à manger rapidement, le haggis, panse de brebis farcie.
/image%2F0551881%2F20250127%2Fob_4869c7_blason-sinclair-1.jpg) Clan Sinclair |
/image%2F0551881%2F20250127%2Fob_63e8ff_rover-p4-100-2.jpg) Rover |
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Et si, Felix, est venu avec des cadeaux écossais, il est surtout venu avec une série d'histoires autour des templiers, autour du Graal, et une lecture de ces légendes qui manifestement ravissent Lancelot.
Pour ceux, qui ne connaissent pas Felix Sinclair, je les reporte à quelques chapitres du Tome 5, ( 1941 - Mary Butts, Felix Sinclair, et L'Ecosse, Rosslyn Chapel – Sinclair ).
Félix, sans-doute pour compenser son ''adoption'' se consacre avec sa femme ( elle-même affiliée au Clan Montgomery par les Eglinton ...) à célébrer l'histoire écossaise et la culture de son clan. Ils ont obtenu de leur famille, l'acceptation d'ouvrir leur manoir à quelques hôtes ( sept chambres disponibles), et d'y organiser des événements. ''Albanoïc house'' dans le Lanarkshire, non loin de Hamilton, est le nom du manoir où résident Félix et sa femme et leurs deux enfants.
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Felix Sinclair, même stature que Lancelot, a 43 ans , il est membre de la Grande Loge d'Ecosse, à l'orient prestigieux de Kilwinning ( à une trentaine de miles d'Albanoïc) . C'est là, que fut constituée, au XIIe siècle (!), la plus ancienne loge maçonnique d'Ecosse. Là-bas, le temple de la loge a pignon sur rue, et chacun est fier d'afficher son appartenance.
Je laisse l'histoire familiale, pour aborder directement les ''Histoires '' rapportées par Felix. Elles nous intéressent d'autant plus qu'elles concernent les Templiers et le Graal !
Nous mêmes, dans notre documentation nous pouvons retrouver une référence à Kilwinning ici: Comment J.L. De La Bermondie retrouve les Templiers, au XVIIIe siècle... -6/.- - Les légendes du Graal ....
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L'abbaye de Kilwinning a été construite peu de temps après la création de l'ordre des Templiers. Alors qu'à Rosslyn, le bâtiment actuel fut construit après la destruction de l'ordre.
Jim Kennedy, un historien local, pense que sur la base de document du XVIIe et XVIIIe, un ''Livre Noir'' de l’abbaye ( un livre de location de terres appartenant à l’abbaye qui énumérait la description des parcelles et des fermes, leur valeur locative, les coordonnées des locataires et les conditions de leur bail...) , des chandeliers et des croix en or, des coupes et des cloches en argent auraient été cachés dans un caveau sous les bâtiments de l’abbaye où ils reposeraient encore aujourd’hui.
Beaucoup souhaiteraient avoir l'autorisation d'effectuer des fouilles sur le terrain de l'église abbatiale. On devrait y trouver également une crypte avec les sépulture de la noble maison d'Eglinton. De plus - la ''loge Mère'' se situant à côté de l'église et de la tour de l'abbaye - il serait possible de trouver des traces des premiers maçons, et peut-être de leur lien avec des templiers.
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Felix nous rappelle qu'on connaît un Guillaume de Saint Clair ( seigneur normand) qui fut compagnon de Guillaume le Conquérant. Il reçut la baronnie de Roslin ou Rosslyn en Écosse, sur laquelle les descendants de la famille Saint Clair édifièrent par la suite la chapelle de Rosslyn.
Pour ce qui est des Templiers en Écosse, Hugues II de Payns (1074-1136), chevalier champenois, fondateur et premier maître de l'ordre du Temple, chevaucha avec ses frères à travers tout l'Occident en 1127, 1128 et une partie de 1129, afin de rassembler des soutiens, moraux et également logistiques. Le roi David I a accordé des terres aux templiers et permis la mise en place d'un réseau de commanderies, chargées de fournir chevaux, guerriers et argent, toutes choses nécessaires à l'action en Terre sainte. Leur siège principal était à Balantrodoch.
Au sac de Constantinople (1203). D’importantes reliques tombèrent entre les mains des Templiers. Des familles templières écossaises, dont les Sinclair, s'étaient jointes à la croisade.
1307 – 11 octobre, deux jours avant l’arrestation de nombreux Templiers, il est de tradition que des navires templiers sont partis à minuit de La Rochelle, probablement en direction de l’Écosse.
1311 – L’évêque Lamberton de St Andrews accorde sa protection aux Templiers.
1314 – Possibilité que les Templiers aient combattu à Bannockburn.
1790 – Alexander Deuchar fait revivre l’ordre en Écosse dans le but de relancer une nouvelle chevalerie.
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Cf Photo: Un parc à cerfs entourait le château d'Eglinton. Une marque de maçon sur une pierre de l’ancien mur du parc à cerfs, suggérant que certaines au moins des pierres provenaient de l’ancienne abbaye de Kilwinning
Avant de venir nous voir à Fléchigné, Felix est passé par le Mont Saint-Michel, qu'il souhaitait absolument découvrir. Il voulait particulièrement y reconnaître des images, qui offrent une possibilité de lecture alchimique.
Nous souhaitons en savoir plus, et je résume ses propos:
L'archange Saint-Michel est vénéré; il brandit son épée flamboyante, il ne tue pas le dragon mais le contraint à la rectification. Il est tenu à terre par la puissance écrasante de la lumière. Il doit accepter sa lumière, et que le feu d'en haut rejoigne le feu d'en bas.
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Le Mont saint-Michel reconstitue le cosmos, nous dit-il, l'eau, la terre ( le roc), l'air, et le feu capté par Saint Michel au sommet de l'abbaye, une sorte de paratonnerre !
Comme ''Maçon '' nous avons médité sur l'acronyme VITRIOL, qui signifie: « Visita Interiora Terrae Rectificando Invenies Occultum Lapidem » = « visite l’intérieur de la terre, en rectifiant tu trouveras la pierre cachée »
J'y ai pensé, nous dit-il, lorsque j'ai visité la chapelle de Notre-Dame sous Terre. On ne trouvera pas la pierre philosophale, mais on peut s'interroger sur la pierre cachée en nous... La crypte dit des « gros piliers » date de 1450; il est dit que '' La salle des gros piliers est comme un moteur puissant captant toute l’énergie du mont en son sein pour ensuite la propulser vers le haut; au maître-autel qui se trouve être dans la salle du dessus. Dans une chapelle, se trouve la vierge noire de Notre-Dame-du-Mont-Tombe.
Plus on monte, plus nous avançons vers la lumière; la salle des chevaliers qui servait de scriptorium; on fait référence à des illustrations de ''sphères planétaires '', sept planètes et sept métaux...
Dans le cloître, en levant la tête des sculptures de dragons et au sol du chœur de l’abbatiale, des pavés de couleurs noires, blanches et rouges, les trois couleurs de l’Oeuvre…
L'alchimie par ses symboles développe une pensée du monde, qui rejoint aujourd'hui nos aspirations à la Connaissance...
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Je ne rapporte rien de plus de ce que Felix nous racontait, Lancelot reprenait beaucoup de ces points avec des commentaires qui ont été rapportées ici ( au cours des articles) au temps de nos aïeux...
Je repense à cette fameuse ''Pierre'', elle peut être la ''lapsit exillis'' qui a façonné le Graal, mais aussi celle que l'on convoite pour son pouvoir ( l'Orphanus..).
Il y a le message de Lithargoël à propos de la Pierre, et ce qu'elle représente avec la Bombe nucléaire; mais il y a également la ''pierre'' en soi; et la ''Pierre de conscience'' autour d'Edith Stein revue récemment.
Nous savons que si la pierre brute est symbole de liberté, la pierre taillée peut être celle de la servitude et de ténèbres.
La pierre, pour Maître Eckhart est synonyme de connaissance. Elle évoque la pierre d'angle, la pierre de faîte, de l'achèvement, qui représente le Christ.
Dans de nombreux tarots, le Fou ( le chercheur du Graal), est représenté tenant de la main une rose blanche, et le pied posé sur une pierre d'un précipice...
La Rose accompagne notre recherche, elle apparaît parfois comme la coupe qui recueille le sang du Christ, la rose au centre de la croix. Elle est celle du '' Roman de la Rose '' et peut être l'image de l'âme. Nous pensons également au témoignage de la ''Rose Blanche'', sur laquelle pourrait se fracasser la pierre.
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