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blanchefleur
3 * L’âme de Perceval : Blanchefleur et le chevalier vermeil.
15 Avril 2009 , Rédigé par Perceval Publié dans #Perceval, #Blanchefleur
Voir aussi: * 1 * L'histoire de Perceval
et * 2 * La " Quête " du Graal ...
Une âme en recherche, tel est déjà le sens de la première rencontre de Perceval avec les chevaliers … Je ne peux faire sans la prédominance du corps, des instincts… mais je reconnais derrière le désir, un principe actif de nature spirituelle puisqu’il me pousse vers la quête et la recherche de réponse aux questions « qui-suis- je » ?, « quel est le sens de ma vie » ? Questions primordiales …
A noter : au début du Conte, Perceval ne connaît pas son nom… !
Sa mère tente de lui donner un savoir : « ne jamais s’en tenir à l’extérieur, mais de chercher le sacré qui y est caché »
Perceval part sans autre savoir, que le souvenir de sa mère… Perceval, « se lève » prend ses armes, puis tel un pèlerin, demande le Chemin, '' la voie ''. Avec lui, pour nous, pour moi, le conte a marqué le parcours de signes : « afin que nul ne s’égare » ( vers 6255).
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Lors de la première rencontre du Féminin…
Perceval, élevé à l’écart du monde chevaleresque par sa mère et peu après avoir quitté la forêt, aperçoit une tente richement décorée au milieu d’une clairière. Ne connaissant rien des réalités du monde, il assimile cette tente à une église, car il n’a jamais vu de telles constructions et associe ce qui est beau et orné à un lieu sacré.
Perceval entre alors dans la tente avec respect, comme il entrerait dans une église. À l’intérieur, il trouve une jeune femme endormie. Il la réveille, la prend pour une sorte de statue ou de sainte, et agit avec une maladresse qui provoque la surprise, puis la colère de la jeune femme...
En entrant dans l’espace sacré de la tente vermeille, il reproduit un comportement religieux : mais un rituel sans signification… A la demoiselle il vole un baiser et un anneau. Il ne s’agit pas d’Amour courtois !
De plus, par cette violence symbolique, il ne reconnait pas à la psyché sa véritable fonction : celle de se découvrir être complet ( corps, âme et esprit). Dans les Ecritures, la femme représente souvent l'âme humaine, la psyché (pensée, sentiments, volonté). Dieu crée l’humain, homme et femme .
Aussi pour l’homme, la quête est aussi de rechercher sa complémentarité, au travers du féminin symbolique…
Ici, dans la vie de Perceval, la place de la femme, peut représenter celle de l’âme dans sa quête.
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La rencontre avec Blanchefleur est nécessaire pour accéder à un au-delà dans lequel l’Esprit prendra l’entière place …
Au départ, la méprise de Perceval, est à l’image d’une spiritualité prise au mot, à la lettre … !
De plus, le chevalier vermeil ( son double) représente une force destructrice, assimilé au vieil homme dans toute spiritualité. Ce meurtre, symbolise une première victoire sur les instincts et les appétits primitifs. Perceval devient le chevalier vermeil, ou il croit l’être.
Est-ce la véritable identité, de Perceval.. ?
Pour reprendre la suite des aventures de Perceval, et rencontrer le '' Chevalier Vermeil '': C'est ici: L'histoire résumée du Chevalier Vermeil - Les légendes du Graal
Chronologie de la Légende
Louis VII de France, (1120-1180), roi des Francs de 1137 à 1180.
Henri II d'Angleterre (5 Mars 1133 au 6 Juillet 1189)
Aliénor d'Aquitaine (1122 ou 1124 à 1 Avril 1204)
Marie , comtesse de Champagne (1145 - 1198) est la fille aînée de Louis VII de France et de sa première épouse, Aliénor d'Aquitaine .
Geoffrey de Monmouth, Historia regum Britannie 1136 (latine)
Wace (1100- 1174) Roman de Brut , c. 1155 (anglo-normande)
Chrétien de Troyes (1135-1185)
Wolfram d'Eschenbach ( 1170-1220)
- La cathédrale d'Otrante, c. 1163 Mosaique : Rex Artirus
- ''Découverte'' de la tombe d'Arthur : 1190 (latin ) rapportée par Gerald of Wales
Le cycle de la Vulgate : la Queste del Saint Graal , la Mort (le roi) Artu , le Lancelot , le Estoire del Saint Graal , et la Vulgate Merlin c. 1215-1235 (Français)
Sir Thomas Malory, Le Morte D'arthur , c. 1470
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