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Les légendes du Graal

Le paradis n'est pas au ciel...

29 Septembre 2010 , Rédigé par Perceval Publié dans #Foi

Avec Fabrice Hadjadj..

  ange enfer

Que sait-on du paradis ? Autant, nous comprenons ce que peut-être - de vivre l’enfer, comme si nous comprenions mieux le mal.. ! Autant, le paradis nous semble puéril ...

Comment puis-je tendre vers ce que je ne conçois pas ? L’imagination doit tendre vers ce que nous espérons  … Certes, si la ‘ vraie vie est ailleurs ; il ne nous reste , peut-être, qu’à mépriser celle-ci ! Vision nihiliste, combattue par les matérialistes !

Le « royaume », n’est pas dans un autre monde, il est au milieu de nous. L’au-delà est un au-dedans. Il s’agit d’une vie déjà commencée. Une vie qui vient s’aboucher à sa source : elle se déploie ici-bas jusqu’à donner sa fleur là-bas, mais c’est la même sève qui circule et que les écritures appellent la grâce. . L’essence de la grâce, c’est l’accueil de l’autre. A l’inverse, l’enfer n’est qu’un repli sur soi,  le désir d’un paradis à son étroite mesure.

 

« L’enfer, c’est de se croire au paradis par erreur » Simone Weil

 

" Dans le christianisme, le paradis est paradoxe. En effet, ce mot évoque deux réalités différentes : le paradis terrestre, qui est irrémédiablement perdu ; et le paradis céleste, qui est plutôt à gagner. Le premier est désormais barré par un ange à l’épée de feu : c’est un paradis régressif qu’il ne faut plus désirer. Le second est marqué par la Croix de l’amour : c’est un paradis exigeant qu’il s’agit d’accueillir. Il est refus de s’enfermer dans la nostalgie d’un monde originel, sans drame, sans péché." FH

 

" C’est précisément contre cela que se dresse l’appel du paradis céleste. Il nous demande d’assumer pleinement la réalité humaine, et de trouver une lumière au cœur même de la tragédie."FH

 

" Ce qui sauve, ce n’est pas la douleur, c’est l’amour reçu et donné. La douleur peut en augmenter le mérite mais, sans cet amour, elle ne vaut rien. Or, cet amour est sur la terre comme au ciel. La différence, c’est que, sur la terre il se vit dans laEnsemble souffrance et la contradiction. Il provoque des résistances, suscite même une violence à notre propre endroit, car notre orgueil ne veut pas l’admettre… À dire vrai, le paradis ne se gagne pas, il se reçoit. Avec Dieu, il ne s’agit pas de travailler plus pour gagner plus, mais d’ouvrir notre être pour recevoir en abondance. Notre société de consommation (la publicité nous le rappelle tous les jours) peut nous permettre de jouir des petits plaisirs de l’existence. Mais elle ne nous donnera jamais la joie, la joie profonde et vraie. Car celle-ci ne s’achète pas. "FH

 

« Quand l’homme essaie d’imaginer le paradis sur terre, ça fait tout de suite un enfer très convenable », Paul Claudel

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M
MIORA Mampionona
08/10/2010 22:36
<br /> L'idée de paradis est d'abord assimilé à celle de la plénitude.<br /> De ce fait le paradis serait un endroit où l'on ne bouge pas et ne se déplace pas. Parce que "se déplacer" dénote une insatisfaction ce qui est contraire à l'idée de pleinitude.<br /> Au paradis, on ne se parle pas. On parle parce qu'on a besoin de communiquer, on communique parce qu'en étant seul, on est imparfait. On ne se dit alors rien du tout parce que tout est parfait.<br /> Plus d'sms, plus d'appels!<br /> Et comme si cela ne suffit pas, on ne se dit pas "jtm" parce que'on est déjà dans l'amour. Logiquement, tout ce qui sont au paradis ressentent l'amour alors, il n'est plus nécessaire de crier "jtm"<br /> à quelqu'un.<br /> De plus, on ne se tourne pas et ne se cherche pas. Mes parent, mon ex, ma femme, mes enfant...où sont-ils. Ces questions ne seront pas valables.<br /> Bref, au paradis, on ne bouge pas, on se parle pas, on mange pas, on se cherche pas, on n'a plus besoin de connaître, on se tourne vers la même direction: c'est la satisfaction de tous les besoin.<br /> <br /> <br />
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P
Perceval
10/10/2010 09:49
<br /> <br /> Un peu froid...? Ce pourrait être exprimé par le contraire.<br /> <br /> <br /> Le 'summum' de la communication, la relation parfaite idéale ... L'amour complet au naturel ... ?<br /> <br /> <br /> <br />
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Chronologie de la Légende

Louis VII de France, (1120-1180), roi des Francs de 1137 à 1180.

Henri II d'Angleterre (5 Mars 1133 au 6 Juillet 1189)

Aliénor d'Aquitaine (1122 ou 1124 à 1 Avril 1204)

Marie  , comtesse de Champagne (1145 - 1198) est la fille aînée de Louis VII de France et de sa première épouse, Aliénor d'Aquitaine .

Geoffrey de Monmouth, Historia regum Britannie 1136 (latine)

Wace (1100- 1174) Roman de Brut , c. 1155 (anglo-normande)

Chrétien de Troyes (1135-1185)

Wolfram d'Eschenbach ( 1170-1220)

 

- La cathédrale d'Otrante, c. 1163 Mosaique : Rex Artirus

- ''Découverte'' de la tombe d'Arthur : 1190 (latin ) rapportée par Gerald of Wales

 

Le cycle de la Vulgate : la Queste del Saint Graal , la Mort (le roi) Artu , le Lancelot , le Estoire del Saint Graal , et la Vulgate Merlin  c. 1215-1235 (Français)

Sir Thomas Malory, Le Morte D'arthur , c. 1470  

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