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La Réalité du Mythe.
27 Mars 2011 , Rédigé par Perceval Publié dans #Foi
La Résurrection, l’Eucharistie … Et c’est la plus grande part du catholicisme qui semble inconcevable pour « mes amis » …
Je pense cette « incompréhension » comme: l’impossibilité de passer du mythe, du symbole, à la « réalité » du quotidien. 
Sans doute s’agit-il d’accepter que cette "réalité" puisse faire passer
quelque chose que nous n’avons pas encore saisi ( à mon avis, un peu d’humilité devant les mystères de la vie : - de l’infiniment petit à l’infiniment grand – suffit…).
La démarche religieuse consiste à faire le premier pas – comme une sorte de lâcher-prise –vers une Tradition ( catholique, pour ce qui me
concerne – et déjà par ce choix – j’exprime une incarnation ( temps, histoire, culture, langage, éducation …) de l’inexplicable …) ; une tradition donc, qui m’offre les outils ( Livres,
rites, symboles, mythes…) pour tenter de vivre la Réalité de la Résurrection, de l’Eucharistie et tous ces ‘ extra-ordinaires ‘ Symboles d’une Tradition ( les majuscules sont importantes …) qui,
par son histoire, me témoigne du 
devenir de
l’Humain …
Je parle du « devenir », parce qu’en Jésus, par exemple, je vois ce à quoi sont appelés à devenir, la femme et l’homme.
A mon avis, se questionner sur la « scientificité » des mythes : par exemple – analyser biologiquement une hostie consacrée pour
savoir si elle a changé de structure, analyser le suaire de Turin pour savoir s’il est une pièce à conviction d’une résurrection qui serait alors prouvée scientifiquement, expérimenter la
possibilité de certains miracles … est absurde sur le plan religieux. 
Cela revient à enfermer dans – ce que j’ai délimité comme étant la réalité – ce qui – par définition- , la dépasse…
Le matérialisme spirituel avec toutes ses « expériences » ( je pense aux techniques de ‘ méditation, aux ‘séances de groupe’, au culte de certaines images etc ..) , fait partie ( intéressante, il est vrai ) de nos conditions matérielles d’existence, et agrémente nos conditions de vie. Il ne s’agit que d’un confort culturel, qui peut s’ajouter et participer au rituel… et enrichir la Tradition. En aucun cas, ce « matérialisme » ne sera un support scientifique pour prouver ou non « l’existence de Dieu » ( pour faire court …).
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Chronologie de la Légende
Louis VII de France, (1120-1180), roi des Francs de 1137 à 1180.
Henri II d'Angleterre (5 Mars 1133 au 6 Juillet 1189)
Aliénor d'Aquitaine (1122 ou 1124 à 1 Avril 1204)
Marie , comtesse de Champagne (1145 - 1198) est la fille aînée de Louis VII de France et de sa première épouse, Aliénor d'Aquitaine .
Geoffrey de Monmouth, Historia regum Britannie 1136 (latine)
Wace (1100- 1174) Roman de Brut , c. 1155 (anglo-normande)
Chrétien de Troyes (1135-1185)
Wolfram d'Eschenbach ( 1170-1220)
- La cathédrale d'Otrante, c. 1163 Mosaique : Rex Artirus
- ''Découverte'' de la tombe d'Arthur : 1190 (latin ) rapportée par Gerald of Wales
Le cycle de la Vulgate : la Queste del Saint Graal , la Mort (le roi) Artu , le Lancelot , le Estoire del Saint Graal , et la Vulgate Merlin c. 1215-1235 (Français)
Sir Thomas Malory, Le Morte D'arthur , c. 1470
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