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foi

Reste avec moi SEIGNEUR !

Publié le par Perceval

Catégories : #Foi

PRIERE, Reprise de celle du PADRE PIO …



RESTE AVEC MOI SEIGNEUR
Car tu m’es nécessaire pour ne pas T’oublier :
Augmente en moi, la Foi.


RESTE AVEC MOI SEIGNEUR
Parce que je suis faible et j’ai souvent besoin de Ta force pour ne pas tomber.


RESTE AVEC MOI SEIGNEUR
Car Tu es la vie, et sans Toi, je suis sans ferveur.


RESTE AVEC MOI SEIGNEUR
Parce que Tu es la lumière, et sans Toi je suis dans les ténèbres.


RESTE AVEC MOI SEIGNEUR
Pour que j’entende Ta voix et que je Te suive.


RESTE AVEC MOI SEIGNEUR
Parce que je désire aimer et être en Toi, et Toi en moi.


RESTE AVEC MOI SEIGNEUR
Parce que si pauvre que soit mon âme, elle désire Te connaître et parler de Toi.


RESTE AVEC MOI, JESUSbeaten_boy_crying1.jpg
Parce qu’il se fait tard et que le jour décline : la vie passe, la mort, l’éternité approchent. Aujourd’hui, je crains les ténèbres, les erreurs, les sécheresses, les croix, les peines. Oh ! combien j’ai besoin de Toi dans cette nuit de l’exil ! Que Ta présence soit la lumière qui dissipe les ténèbres, la force qui me soutienne, et l’unique joie de mon esprit.


RESTE AVEC MOI, JESUS
Je ne demande rien d’autre que la joie, du DON DE TA PRESENCE.
Oui, je Te le demande.


RESTE AVEC MOI, JESUS
C’est Toi seul que je cherche, Ton Amour, Ta Grâce, Ton Esprit, parce que je voudrais aimer, et ne demande pas d’autre récompense que d’aimer d’avantage.

AMEN

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Credo. Je crois...

Publié le par Perceval

Catégories : #Foi
Beaucoup de personnes ont du mal avec le ' Symbole des apôtres', ou le Crédo du Concile de Nicée... Difficile à dire , parfois; sauf à redéfinir le vocabulaire ...
Ou ... à se le réappro-prier ... prier ..!foi en Dieu

Ainsi, ce " Crédo " est à utiliser dans une liturgie, pour prier ensemble ...

le CREDO D'EMMAÜS

JE CROIS EN DIEU,

Le Père Très-aimant,

Qui a confié à l'homme et à la femme

la pleine liberté de créer,

Avec tous les risques de cette liberté.

JE CROIS EN DIEU,

Qui a pour nom « JE SUIS »

Et qui nous encourage à devenir nous-mêmes

ce que nous sommes à ses yeux

Croyez-vous aussi ?

- OUI, NOUS CROYONS !

JE CROIS EN DIEU,

Jésus-Christ, le fils de l'homme, le fils de la femme,

Qui fait route avec nous jusqu'au fond de notre souffrance.

Il s'est fait le Très-Bas pour nous relever et nous élever à sa condition divine.

Il a donné sa vie pour nous manifester son amour extrême.

Par sa résurrection, Il nous ouvre à l'avenir, à l'éternité.

Croyez-vous aussi ?

- OUI, NOUS CROYONS !

JE CROIS EN DIEU,

Esprit-Saint qui souffle sur nos braises vacillantes

Et ravive notre espérance.

Il grandit avec nous dans nos projets de bâtisseurs d'un monde nouveau,

Il nous fait confiance,

Et nous manifeste la valeur, le prix que nous avons aux yeux de Dieu.

Croyez-vous aussi ?

- OUI, NOUS CROYONS !

JE CROIS EN L'ÉGLISE,

Communion des disciples éprouvés puis transfigurés,

Porteurs de sa présence et de sa Bonne Nouvelle,

Peuple de vivants témoins du Ressuscité dans leur vie.

Je crois en nos communautés, parcelles d'Église, Corps du Christ.

Je crois en la fraternité mondiale, en une vie d'amour qui ne finira pas.

Croyez-vous aussi ?

- OUI, NOUS CROYONS !

Vincent Gruber, omi

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Croisons nos prières ...

Publié le par Perceval

Catégories : #Foi
Attention! Le texte qui suit n'est pas accessible à tous...!

Ce texte est " amérindien "; certains iraient jusqu'à dire " new-âge "... Danger ?
Pour éviter les malentendus.... Je vous prie de le lire avec l'ouverture du coeur, de vouloir comprendre et désirer que ce texte peut vous apporter... D'accord ?

Je mets ce texte en relation avec le texte ci-dessous " Mal-entendu" : 

"Je ne suis pas intéressé par ce que tu fais pour vivre. Je veux savoir ce qui brûle en toi et si tu oses rêver la réalisation de ce que tu portes dans le coeur.


Je ne suis pas intéressé par ton âge. Je veux savoir si tu prends le risque de passer pour un fou au nom de l'Amour, de tes rêves et de l'aventure qu'est la vie.


Je ne suis pas intéressé à savoir quelles planètes sont en carré avec la lune. Je veux savoir si tu as touché le centre de ta propre tristesse, si tu as été ouvert aux trahisons de la vie ou si tu es devenu endurci et fermé par peur d'une peine prochaine. Je veux savoir si tu peux t'asseoir avec la douleur, la mienne ou la tienne, sans bouger pour la cacher, l'amoindrir ou l'arrêter. Je veux savoir si tu peux être dans la joie, la mienne ou la tienne, si tu peux danser avec ferveur et laisser l'extase te remplir complètement, jusqu'au bout de tes doigts et de tes orteils sans nous dire de faire attention, d'être réaliste et de ne pas oublier les limites de l'être humain.


Je ne suis pas intéressé à savoir si ce que tu me dis est vrai. Je veux savoir si tu es prêt à décevoir les autres pour rester vrai avec toi-même et si tu peux supporter d'être accusé de trahison et ne pas trahir ton âme. Je veux savoir si tu peux être fidèle et donc digne de confiance. Je veux savoir si tu peux voir la beauté même lorsque ce n'est pas tous les jours bien joli, et si tu peux sentir que la source de la vie réside en Sa présence. Je veux savoir si tu peux vivre avec les échecs, les miens ou les tiens, et pourtant continuer à tenir debout au bord du lac en criant à la pleine lune argentée "oui".


Je ne suis pas intéressé à savoir où tu vis et combien tu gagnes. Je veux savoir si tu peux te réveiller après une nuit de chagrin et de désespoir, de lassitude ou de douleur, et faire ce qui doit être fait pour les enfants.


Je ne suis pas intéressé de savoir qui tu es et comment tu es venu jusqu'ici. Je veux savoir si tu peux te tenir au milieu du feu avec moi et ne pas te dérober.


Je ne suis pas intéressé à savoir ce que tu as appris, où tu l'as appris et qui te l'a enseigné. Je veux savoir ce qui te nourrit de l'intérieur lorsque tout s'effondre autour de toi. Je veux savoir si tu peux rester seul avec toi-même, et si tu jouis vraiment de ta propre compagnie dans ces moments de vide. "

Sage Amérindien,

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Mal-entendu

Publié le par Perceval

Catégories : #Foi

La foi chrétienne, n’est-elle qu’une suite de «  choses à croire » ?


Etre chrétien, ce serait de croire en « Dieu ». Le bouddhisme ne serait qu'une 'sagesse'.

berlusconi-visita-papa-2008Si cela est ainsi ; alors, il serait préférable de parler d’autre chose …
Evitons de méditer les Evangiles, évitons de méditer 'tout court'!

Evitons de parler poésie, art ou sentiment… Evitons la folie d’envisager que l’Amour soit sérieux et ne perdons pas notre temps avec la philosophie …

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Parlons politique, et soyons d’accord pour dénoncer tous les hypocrites et les méchants de la terre …


Soyons sérieux, et faisons des affaires… Parlez-moi de vous ; enfin, je veux dire : votre métier, votre maison . Combien d’enfants … ?

Encore, quelque chose: S'il vous plait, essayez de lire ceci: "Croisons nos prières"... Merci ! :-)

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Relativisme ?

Publié le par Perceval

Catégories : #Foi
Pour Mohammed, l'enseignement était basé sur la Parole,
pour Jésus sur l'Amour,
pour Moïse sur la Loi.

En partant de la Lumière, chaque prophète lui a donné une tonalité particulière.

Pourquoi ?
Dans la Création, il n'y a pas deux choses identiques.

Cheikh Khaled Bentounès

La 'sagesse' ne s'oppose pas à la Vérité, car la Vérité est beaucoup plus grande que la sagesse des hommes ( çà, c'est de moi ...!)... Et, je suis attristé, que cette conviction puisse être rejetée en l'accusant de ' relativisme '...!

Ma Foi au Christ ( Elle est différente du maître soufi Bentounes, puisque pour moi, Jésus n'est pas seulement un prophète .... ) n'en est pas amoindrie... Tout au contraire ...!

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Naître à la Foi :

Publié le par Perceval

Catégories : #Foi

 La rencontre que chacun d’entre nous peut faire avec le bouddhisme, devrait nous questionner, nous les cathos.

En effet, entrer dans la spiritualité bouddhiste est assez simple, naturelle ; il n’est pas demandé de ‘croire’, mais d’expérimenter, d’être sensible à une attitude, une recherche …Ce que beaucoup d’entre nous sommes intéressés à faire, si ce n’est pour comprendre…

 

Rencontrer le Christ, pourrait être tout aussi naturel…

- Sauf, que nous avons à présenter un ‘ Crédo ‘ complexe, qui ne se partage pas sans quelques commentaires.

- Sauf, que nous ne nous mettons pas à la pédagogie de Jésus ; qui lui, ne s’y prenait pas ainsi … !

 

Jésus, nous engage à sa suite, au travers de tous le évènements de la vie, de la naissance à la mort. Et là chez ceux qu’il rencontre, simplement - il touche là, où c’est essentiel

Ainsi, alors qu’il n’est ni mort, ni ressuscité : il fait appel, en chacun, à la ‘ Foi ‘( pas celle de Nicée, bien sûr.. ! ), à cet engagement existentiel que fait chaque homme avec la vie : donner un sens, pour aller où ? …etc

 

« Qui ne se souvient d’avoir entendu une parole décisive d’un autre ou d’avoir vu dans son regard bienveillant la possibilité de faire soi-même le pas qui coûte! À certaines étapes de notre existence, il nous paraît suffisant de vivre sur la vitesse acquise ; mais à des moments de passage ou de crise, l’acte de foi inaugural en la vie doit être réactivé. Dans ces situations, nous avons vraiment besoin de personnes capables de susciter la foi ou de la ressusciter. Nous avons besoin de « passeurs ».

C’est alors que nous découvrons que le « passeur » de Galilée s’intéresse d’abord et avant tout à cette « foi » comme unique source de vie : « C’est ta foi qui t’a sauvé », dit-il à tant d’hommes et de femmes rencontrés en situation de nécessité : celle qui depuis douze ans souffre d’hémorragies, les porteurs du paralytique, le centurion attaché à son esclave malade et sur le point de mourir, etc. Jésus nous apprend ainsi qu’il n’y a pas de vie humaine sans « foi ». » Christoph Theobald, jésuite.


Jésus part à la rencontre de ceux, pour qui la « Foi » est un acte difficile …


Jésus sait que personne ne peut croire à la place d’un autre… Jamais il ne dit à quelqu’un : « je t’ai sauvé », mais : « ta foi t’a sauvé ».


Comme le bouddhisme, le christianisme part de notre difficulté à conscientiser nos limites à la joie ( les béatitudes ): la maladie, la mort. Comme si la vie, nous mentait …

Le chemin de la conversion, de la re-naissance, de la résurrection … est au prix, de mourir à :…

« Qui veut sauver sa vie, la perdra ; mais qui perdra sa vie à cause de moi et de l’Évangile, la sauvera » (Mc 8, 35), dit Jésus au croyant ; et c’est au même moment que Pierre reconnaît Jésus comme Christ.


Rencontrer le christianisme, se fait sur le chemin des Evangiles. Il convient d’éviter les catéchismes et le dogmes, pour entrer dans la parole et trouver en soi, là où Jésus veut nous rejoindre, là où «  je suis », à l’intérieur de soi aux prises avec la difficulté d’exister …

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Le Lâcher-prise ...

Publié le par Perceval

Catégories : #Foi

Quoi de plus agaçant, pour certains cathos, que la reprise d'un langage 'moderne' (! ).lacher-prise

Et, il est parfois déconcertant, pour les mêmes; d'entendre dire que le célèbre:" Que ta volonté soit faite, et non la mienne. " ; soit cher à tous les grands maîtres zen, soufis ou hindous…


La pratique du ‘lâcher-prise, amène à un abandon de notre vouloir personnel, et cet abandon produit une détente.. C’est à partir de celle-ci que notre action va à présent s’accomplir, et non à partir d’une réaction de bonne ou mauvaise humeur … Plus il y aura d’émotions non contrôlées, moins il y aura d’efficacité dans l’action, moins ma réponse sera appropriée.

En aucun cas, le mot « lacher-prise » n’exclut l’action. Le maître spirituel de A. Desjardins, Swâmi Prajnâmpad avait cette formule : «  Intérieurement, activement passif. Extérieurement, passivement actif. »
joug léger
La paix n’exclut pas l’action. Ce qui, pour le chrétien que je suis, illustre la formule prêtée à tort à St Ignace de Loyola : 


" Première règle de ceux qui agissent:
crois en Dieu comme si tout le cours des choses dépendait de toi, en rien de Dieu.
Cependant mets tout en œuvre en elles, comme si rien ne devait être fait par toi, et tout de Dieu seul."
 La maxime de Hevenesi (1705)


 Les maîtres orientaux, le disent : notre erreur est de porter inutilement le fardeau de notre existence.
Ce qui, pour le chrétien que je suis, illustre le message de Jésus quand il nous parle de son joug qui lui, est léger  (Mt 11,28-30)… : En effet, Il y a des prescriptions, des morales qui s’opposent au joug léger que nous propose le Christ, elles nous mettent en situation de dépendance infantile et peuvent conduire à une dépréciation de soi …

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Du danger d'assister à la messe...!

Publié le par Perceval

Catégories : #Foi

Il arrive au cours de cette quête, la malheureuse aventure de trouver derrière la croix : une loi d’exclusion et un dogme aride , le tout sacralisé par un culte ésotérique … !

Pour éviter cette mauvaise expérience, il est des erreurs à ne pas commettre. Mon premier conseil serait de ne jamais commencer par :

- entrer dans une église pour assister à la messe dominicale…  

- regarder à la télévision, les cérémonies officielles du magistère romain !

- de demander la raison ( à gauche de l’écran ) de l’absence de femmes…

- de vous présenter comme divorcé-remarié… etc


Bref, vous pourriez être déçu… Et, vraiment je vous invite à persévérer pour dépasser ces quelques considérations, et vous avancer vers la spiritualité du christianisme.

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Jésus... et le 'développement personnel'.

Publié le par Perceval

Catégories : #Foi

En Jésus-Christ, nous rencontrons le sage et le prophète.
Aujourd’hui, nous sommes plus sensibles, davantage interpellés par une recherche de sagesse et, nous sommes plus méfiants face à l’appel à conversion du prophète.
Cependant, rencontrer « Jésus », le maître, le thérapeute ; devrait par son message puis son expérience nous amener à la profondeur d’une Présence…
D’autres images comme le roi (et la puissance), ou le prêtre (et le dogme), peuvent nous paraître, aujourd’hui,  incompatibles avec un chemin spirituel…
Aussi, il me semble nécessaire, que l’Eglise prenne en compte ce réel désir de développement personnel. Alors qu’il y a 2000 ans Jésus accomplissait des miracles sur les corps, aujourd’hui Jésus peut accomplir des signes similaires sur les âmes ( psyché), des guérisons intérieures.


La mort, la souffrance sont les écueils d’une recherche de sens. Le bouddhisme part de soi, pour aller vers plus que soi. Le sage révèle l’illusion fondamentale d’une vie centrée vers l’égo, et les souffrances communes afférentes. Cet accomplissement personnel, vers un véritable éveil, est le but de la sagesse.


Le chrétien sur cette voie rencontre un enseignement et une Personne.

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" Que ta volonté soit faite"

Publié le par Perceval

Catégories : #Foi

Le travail sur l’esprit, en particulier la spiritualité, a t-il pour fonction de nous faire oublier le réel ? L’illusion, qui est souvent le fruit de l’agitation du mental, prend-il le relais de notre impuissance à agir … ?


Le bouddhisme me dirait qu’il est plus sage d’acceptez les choses comme elles sont, et non comme j’aurais voulu qu'elles soient. Qu’est ce qui me fait réagir : la situation ou le sentiment que j’en ai ? Ai-je la réelle connaissance de la situation ?
Il est important de ne pas se tromper à ce sur quoi je porte mon attention, car elle grandit… Mon attention va transformer l’information qui va me faire agir… Il est important de ne pas me tromper de cible !

La connaissance de la réalité me prépare à m’engager, à souhaiter le futur. Accepter le présent, c’est créer le futur par une intention détachée du résultat.

Le bouddhisme n’est pas fataliste. Il enseigne que le présent doit se vivre en conscience, parce qu’il est réel, les obstacles que j’imaginent eux sont en majorité imaginaires…

Pratiquement : pour grandir dans l’attention et affermir mon intention, le Bouddha enseigne La Méditation,: 

* Faire un espace silencieux, et entrer dans le silence de mon ETRE
* Dans cet espace( lorsque ’je suis’), apprendre à me connaître et laissez exprimer mes intentions et mes désirs.
* Ne plus me laisser influencer par les opinions et les critiques d'autrui.
* Abandonnez tout attachement aux résultats

 

Ma vision chrétienne, m’enrichit de l’expérience de Jésus, pleinement homme et pleinement Dieu… J’ai expérimenté , que seul, je n’avance pas !  Et, j’expérimente que je ne suis pas seul. Cette « grâce » est à la mesure de l’énormité du message délivré par les Ecritures … ( paroles d’hommes qui les dépassent …)


Ainsi, la nature humaine que Jésus a assumé, rend possible que le divin souffre et meure ( à l’existence)… Sa nature divine, a donné à la souffrance:
- une valeur par l’abandon
- et un sens par la participation à la vie divine.
Le sens de la vraie Vie , au delà de la résurrection. Résurrection déjà expérimenté dès à présent par la conversion, ou l’éveil.


Et encore, de toutes les souffrances venues de l'extérieur, nous savons qu’elles ne sont rien en comparaison de la nuit obscure de l'âme, quand la lumière divine ne luit plus et que la voix du Seigneur ne parle plus. Pourtant, Dieu est là, mais il se cache et se tait.

«  Mon Dieu, pourquoi m’as-tu abandonné ? » Mt 27,46 //Mc 15,34,



Pour le chrétien, Prier c’est désirer ( St Augustin ). Désirer Dieu, exprimer l’origine de mon être ,m’emplir de la Présence de l’Esprit …

Prier c’est notre lien au Père…

Prier serait-il « que cela n’arrive pas » ou « que cela advienne » ?

«  Que ta volonté soit faite », m’appelle à rejoindre l’expérience de Jésus par sa prière :

"Père, je désire traverser cela à ta manière, d'y faire face avec dignité, dans le pardon et la confiance, afin que quelque chose de toi se manifeste dans mon humain! … »

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